خبرقديم

الفلول يعدون العدة الان لعمل مشاكسات مع الرئيس المنتخب د محمد مرسى بتحريض العمال على القيام بمظاهرات واضرابات فى المدن الصناعية لتعطيله وارباكه وربما اسقاطه  

فاصبر ان وعد الله حق

نعم وعد الله حق
وعد الله هو ان الحق ينتصر دائما على الباطل والخير يغلب الشر مهما تظاهر الباطل بالقوة فهو- اقصد الباطل -غافل عن قوة الله وبطشه وجبروته ونصرته للمظلومين والمستضعفين فى الارض حتى لو كانوا كفارا غير مؤمنين به فمابالك بمن آمنوا بالله وجاهدوا فى سبيله باموالهم وانفسهم وتم قتلهم ظلما وتم حرقهم عمدا وسجنوهم حتى تجاوز عدد من تم اعتقالهم منذ انقلاب 3يوليو اكثر من 100الف معتقل افرجوا عن بعضهم وقتلوا بعضهم عمدا وسجنوا النساء والفتيات وتم التحرش بهن او اغتصابهن قهرا وعدوانا ومات الالاف غما وقهرا وحزنا على ابنائهم ومنهم من مات اوقتل اثناء زيارتهم فى السجون عشرات الالاف قتلوا فى المظاهرات وفى رابعة والنهضة ورمسيس والاسكندرية والمنصورة وكل ميادين مصر فهل كل هذا لايعد ظلما؟  ان الله مع المضطهدين والمنكوبين والمستضعفين فى الارض وسينتصر الشعب المقهور لكى يعلى قيم التسامح والسلمية ويعيد نهضة مصر

هل يناقش مجلس الشعب الثورة مسألة التحرش الجنسى فى المدارس ؟

ظاهرة التحرش بالطالبات والمدرسات فى مدارس البنين المصرية

انتشرت هذه الظاهرة فى مدارسنا بسبب الاختلاط بين الطلاب الذكور والطالبات فى بعض المدارس الثانوية والاعدادية بل والابتدائية

كما انتشرت هذه الظاهرة بصورة فجة فى مدارس البنين الثانوية تجاه المدرسات ولاسيما الشابات منهن من معاكسات طلابية ومن زملائهن ورؤسائهن فى العمل

كما يستغل المدرسون الذكور اعمال السنة والواجبات للتحرش بالطالبات وفى المدارس الفنية يخلو مدرس العملى بالطالبات لمدة طويلة

لذا نريد وضع حد لهذه الظاهرة بتفعيل عملية الفصل بين البنين والبنات والاكتفاء بالمدرسات الاناث فى مدارس البنات وكذلك المدرسين الذكور فى مدارس البنين

وقد لاحظنا أن عملية نقل وتسكين المدرسين فى مدارس البنات والعكس تخضع لامزجة السادة الموجهين الادارات المختلفة لذا نريد اصدار قانون يقنن هذه المسألة بحيث يصبح نقل المدرسين والمدرسات يخضع لمعايير مصلحة العملية التعليمية بعيدا عن السياسة كما كان يحدث فى عهد النظام البائد وبعيدا عن اهواء وامزجة الموجهين الذين يتعمدون تسكين المدرسات فى مدارس بنين او فى مدارس بعيدة عن محل اقامتهن لدرجة ان بعض المدرسات من مدينة حوش عيسى تعمل فى كفرالدوارمثلا ومن محافظات مجاورة وغير مجاورة لمحل الاقامة و بعض المدرسات تسافر فى القطار يوميا خلال اكثر من محافظة وبعض هذه المحافظات مترامية الاطراف لمسافة بمئات الكيلومترات وليس بها وسائل للنقل اسرع الا سيارات اجرة غير آمنة للسيدات مما يعرضهن لخطر الاختطاف او الاغتصاب او الاستغلال

ثم إن عملية الاختلاط تكلف الدولة نفقات زائدة فوق ميزانيتها بسبب تلك الاحداث او الحوادث الناجمة عن سفر وانتقال المدرسات والتعرض لجرائم الاعتداء عليهن من المتحرشين بهن والوقاية خير من العلاج ومن سد الذرائع نطالب بتفعيل عملية التذكير والتانيث فى المدارس الحكومية والخاصة بقانون يلزم الجميع العمل به وعدم مخالفته فلا يعمل فى مدارس البنات سوى المدرسات وكذلك الحال بالنسبة لمدارس البنين لا يعمل بها سوى المدرسون الذكور

وتسعى الوزارة جاهدة لحل مشكلات عدم وجود مدرسين ومدرسات لبعض التخصصات وفق خطة محددة المدة بحيث يتم خلالها ايجاد عدد وافر من اهل التخصص لكل نوع من الطلبة منعا لحجة عدم وجود تخصات كافية ونطالب كذلك بفصل البنين عن البنات فى المدارس الابتدائية والاعدادية والثانوية فى بعض المدارس وهذا النظام قد طبقته بعض الولايات الامريكية وأتى بنتائج مبهرة من الناحية العلمية والاخلاقية والتربوية واذا كانت بعض الولايات الامريكية قد راعت مصلحتها العلمية والتربوية فالاولى بنا نحن المصريين ان نجرب هذا الاجراء

الرئيس الذى اختاره الاخوان هو .. .....

أداء الاخوان فى البرلمان هو أداء جيد ومتميز فقد استطاع الاخوان المسلمون برئاسة محمد سعد الكتاتنى وحسين ابراهيم وجميع اعضاء الاخوان ترويض الاعضاء الجامحين من الناقمين عليهم لفوزهم الكبير والذى كان يراه البعض بعيد المنال بسبب الحملة الاعلامية المسعورة من فلول النظام والعسكر والمنافسين لهم التى نالت من رموز الاخوان ولم تفلح فى صد الناس عن الاخوان كما كان متوقعا وفى الواقع كان الاخوان يواجهون العسكر والفلول والاعلام المضلل والمنافسين لهم وكأنهم جميعا اتفقوا على اسقاط الاخوان فقط ثم لايهم من يفوز بعد ذلك كما لاننسى التحريض الخارجى ضد الاخوان من قبل دول عربية مولت المنافسين لهم بمئات الملايين من الدولارات ومن قبل دول اوربية وأمريكا فقد اختار الشعب الاخوان رغم كل ذلك الكيد ومازالت أجهزة الاعلام لاهم لها الا التقليل من أهمية ما يقوم به الاخوان وتشكك فى نواياهم وتستبق افكار الاخوان دائما لكى تؤثر على قرارات الاخوان بالتراجع عنها مثل قرار الاخوان بعدم ترشيح مرشحا للرئاسة رغم أنهم هم الاغلبية فى الشارع والبرلمان بقبتيه فمن أولى بالترشح؟ من له شعبية عارمة أم اؤلئك الاشخاص والاحزاب المجهولون ؟ ومع ذلك ورغم أن الاخوان اتخذوا هذا القرار الثقيل الا انهم يريدون حرمان الاخوان من اختيار مرشح ودعمه رغم انه ليس اخوانيا ولا ينتمى الا تيار اسلامى معروف فماذا يريدون بعد ذلك ؟ انهم الان يسخرون من قرار افراد الجماعة بتأييد المرشح الذى ستختاره الجماعة قائلين ان الجماعة تحجر على افرادها وتمنعهم من حرية الاختيار وكأن الاخوان فقط هم من يلزمون افرادهم باختيار مرشحهم فهل يعقل ان يختار حزب ما ليبرالى او علمانى مفرط فى العلمانية والليبرالية مرشحا ما ثم يقول للافراد التابعين له انتم احرار اختاروا من تشاءؤن ومن ينصح باختياره يكون تابعا كسيرا بلا شخصية فمن يقول أن هذه سياسة ؟ ولهذا اطالب الوفد بترك الحرية لاتباعه فى الاختيار وكذلك التجمع والاقباط والليبراليين والعلمانيين ومن يلتزم بقرار حزبه فهو تابع كسير لرئيس حزبه من يروجون هذا الخرف السياسى هم قوم مازلوا فى مهد الديمقراطية يضعون فى أفواههم بابرونة الماضى يرضعون منها تعاليم التخلف والرجعية من إعلام الفلول ولذلك توجد حالة من الهذيان السياسى والتخبط فى الساحة المصرية بسبب دعم الاخوان لمرشح ما فهل يتخذ الاخوان موقفا بترك الحرية للافراد بتأييد من يشاءؤن ؟ لا أعتقد ان هذا الطرح له نصيب من الجدية اصلا حتى يتبناه الاخوان وتفرض السياسة اختيار مرشح وتأييده بشروط الاخوان أصحاب الاغلبية البرلمانية والشعبية

احداث بورسعيد والبحث عن فاعل يلبسها

بعد كل كارثة تنزل على رؤوس الشعب المصرى وغالبا ما تكون مصحوبة بدماء او حرائق او تدمير يتم تشكيل لجان تقصى حقائق ولم اسمع يوما عن لجنة تقصى حقائق عبر التاريخ فى كل بلدان العالم توصلت الى شىء وغالبا ما تكون النتائج هى جملة واحدة هى ( هناك من قام بتدبير هذه الجريمة ولكننا لانعرفه ) لان الفاعل لا يترك خلفه اى بصمات دائما ومبدؤه الدائم تنظيف الادلة ومسرح الجريمة بدقة وفى مصر نحن نتعامل مع عصابات اجرامية منظمة تقودها دولة بائدة مازلت أجهزتها تعمل لحسابهافى الجيش والمخابرات والتحريات العسكرية وامن الدولة والامن القومى والامن العام والمجالس المحلية المنحلة والحزب الوطنى المنحل ورجال الدولة و المال المفسدين فالشعب المصرى يخوض حربا لم يخض مثلها من قبل حربا اهلية داخلية فعدوه من بنى جلدته لا يرونه وهو يراهم جميعا فلو أضفنا اليهم ان اسرائيل وامريكا تحركهم لعلمت ان مصر تخوض حربا مع عدو اسقط عروشا ضخاما فى العالم ومع احترامى لكل مؤسسات الشعب وعلى راسها مجلس الشعب ومع احترامى لكل لجان التقصى نحن نعلم النتائج التى ستتوصلون اليها وهى ان الفاعل راس الافعى وهو النظام البائد كله مجهول ولابد ان نصدق انه مجهول لاننا لانملك دليلا لاتهامه ولان الحرامى بشيلته وهو لم يكن حاضرا فى مسرح الجريمة أما اذا اردتم- ايها المصريون- الانتصار فى هذه الحرب فهذا هو عدوكم انهم لصوص البترول والغاز والبنزين والسولار والخبز من فلول الحزب الوطنى لابد من حملة تطهير كبرى فى
१-مؤسسات الدولة التموينية كلها لان موظفى التموين كلهم مرتشون ويجب دحرهم فى السجون جميعا
२-الشرطة بجميع فروعها على مستوى الجمهورية المدنية والسياحيةوالمرافق وغيرها والمباحث والامن العام لانهم ينفذون تعلميات قادتهم البائدين
३-الامن القومى (أمن الدولة والامن العام )والمخابرات العامة والحربية
४-القيادات العليا فى الجيش المصرى
५-جميع الوزرات المدنية والمديريات والادارات المحلية
وعندئذ سنبدأ فى تلقى مبشرات النصر لنهضة مصر كما فعل صلاح الدين الايوبى وسيف الدين قطز والظاهر بيبرس ولايكفى ما يفعله مجلس الشعب من عقد جلسات استماع لاعضائه الهدف منها استعراض العضلات امام وسائل الاعلام والناخبين ولاتقدم شيئا يذكر

أخطر تشكيل عصابى بكفرالدواريتزعمه محامى ملتحى

محامى من كفرالدوار يتزعم تشكيلاعصابيا

يقومون بالايقاع بالبسطاء للحصول منهم على اتاوات وفدية مالية كبرى

العصابة تزعم حصولها على فتاوى دينية باستحلال اعمالهم الاجرامية من أحدبالاسكندرية الدعاة....................................................................................................................

فوجئ منصورابراهيم عاشور وهومحامى ذات يوم بعامل بريد يطرق باب بيته بانطونيادس بكفرالدوار ويسلمه خطابا بريديا من شركة بترول أمريكية تعمل فى مصر تدعى امسا ومكتبها بالجيزة حسب ما كتب فى الخطاب ويطلب توقيعه باستلام الخطاب وبالفعل وقع السيد/منصور ابراهيم عاشور المحامى بالاستلام ولم يفكر فيما قد يكون شركا اعده له خصومه ولوفكر ما ناله كل هذا العذاب الذى ناله هو أسرته فما كان هذا الخطاب سوى فخ وقع فيه وسبقه للوقوع فيه كثيرون غيره وهو لايدرى كما لم يشعر من سبقوه بالوقوع فى الفخ قبل ان يقعوا فيه

فما هى الحكاية ؟ وما سر تلك الخطابات البريدية ؟

للاجابة على هذه الاسئلة يجب أن نرجع للوراء لمعرفة الملابسات التى تحيط بكل جريمة وهذا امر شرحه يطول ولكن يمكننا ايجازه بقدر الامكان فقد اعتاد محامى انعدمت اخلاقه ومات الوازع الدينى فى قلبه فاستغل حاجة بعض البسطاء وجندهم للعمل معه فى تشكيل عصابى لتنفيذ جرائمه بل لانبالغ ان قلنا انه جند الدين لخدمه اغراضه الدنيئة اللااخلاقية فاكد لافراد عصابته أنه يملك فتاوى دينية بان ما يقومون به هو عمل حلال وليس محرما بل انه طلب من افراد عصابته ان يلتزموا بالسنة واطلاق اللحية والخطابة فى المساجد اذا لزم الامر ووثقوا علاقاتهم ببعض الشيوخ المعروفين بشعبيتهم لايهام الناس بانهم مثلهم اما القائد لهذا التشكيل فهو محامى فى مقتبل العمر ملتحى ومتزوج وزوجته منقبة ومقيم بالحدائق ومن واقع المحاضر المحررة ضده من أكثر من جهة اسمه (ح.أ.ح.البنا)مقيم بمساكن التمليك بكفرالدواروالتهمة الموجهة اليه من المدعين عليه هى النصب والاحتيال باستخدام طرقا غير مشروعا أما المتهم الثانى فهو (م.ع.ع.ب.العدلى) عاطل استغله المحامى المذكور لتنفيذ مخططاته الاجرامية بعد ان ترافع عنه فى قضية ما وامره باطلاق لحيته وزوجه من فتاه رغم انه متزوج من اخرى عرفيا بالاسكندرية ومقيم حسب البطاقة بالاسكندرية ولكنه مقيم بالفعل فى منطقة سيدى شحاته بكفرالدوار وطلب منه ايضا القاء الدروس بالمساجد لرفع الشبهات عنه واقناع الناس بتوبته والمتهم الثالث فهو( ب. م. ب. ع) وهو شخص مجهول الهوية وظيفته تحرير المحاضر باسمه فقط ضد الابرياء الذين يتعسهم الحظ للوقوع فى شراكهم والرابع فهو( ح. ص.ال. ب) وتم تجنيده بعد مساعدته فى قضية نفقة ضد زوجته اسماء منصور وبنفس السيناريوالاجرامىوزوجه عرفيا ايضا من (م.ف.م.ال)من نظير بكفرالدوار والخامس فهو( ع .الس.ع. اس)والسادس هو (م.م.إ.الشر) ومحمد نبيل النجار شخصية وهمية لذك نذكر اسمه صراحة وتقوم الاستراجية الاجرامية لهذا التشكيل على النحو التالى يقوم المحامى بتجهيز العملية وتوزيع الادوار عليهم بدقة ويمنع اتصال احدهم بالاخر ثم يجهز الادوات المطلوبة للتنفيذ وهى عادة خطاب بريدى عادى بعلم الوصول بحيث يحصل على توقيع او بصمة الضحية بموافقته وبدون اكراه لان ايصالات الامانة عادة يتم الطعن عليها بالتزوير بان الموقع عليها تم اكراهه على التوقيع عليها وهنا سينتفى هذا السبب للطعن بالتزوير من قبل الموقعين ومن هنا يضمن استسلام الضحية بالفعل البريئة التى تخاف من الدخول فى متاهات القضاء والسجون حتى تثبت براءتها فيقومون بالدفع او تنفيذ مطالبهم الغير مشروعة واحيانا الغير اخلاقية وكم من زوجة طلقت من زوجها وكم من شقة بيعت وكم من ارض نهبت ومن اموال ضخام دفعت لهذا المحامى الذى باع ضميره واخلاقه للشيطان وتستر بالدين لدرجة انه اوهم البعض من تشكيله العصابى انه لديه فتوى من احد الدعاة الكبار بالاسكندرية باستحلال افعاله للحصول على حقوق الموكلين وكأننا فى دولة الغاب حيث لاقانون ولاقيم الا القوى يأكل الضعيف واستمرت العصابة فى نشاطها حتى اوقعوا فى الفخ شخصين لا يعرفان الاستسلام للاجرام اما الاول فهو الشيخ محمد مكاوى المقرئ المعروف ومعلم القراءات للمشايخ والثانى هو الاستاذ منصور ابراهيم عاشور المحامى المتقاعد حيث ارسل الى الشيخ مكاوى خطابا من القناة الخامسة بالاسكندرية للاشراف على اجراء مسابقة قرانية ووقعت زوجته التى تجيد كتابة اسمها فقط بالكاد وارسل الى منصور خطابا من شركة مقاولات بترولية لتوظيف ابنه أحمد منصور ابراهيم احمد عاشور والخطابات كلها ممهورة باختام بريدية مزورة بدقة بناء على افادات المكاتب البريدية الرسمية وايضا تم تزوير اختام الشركات المذكورة عن طريق الانترنت بدقة تخدع الخبراء فسقط المحامى فى شركهم ولم يشك فى صدقهم ثم تبين الحقيقة عندما فوجئ بانه محكوم عليه بحبس سنتين مع الشغل بموجب ايصال امانه لم يسدد قيمته وبددها وبالبحث الطويل عن المستفيد من الايصال تبين حقيقة الامر فطلب منه ان يتنازل لزوج ابنته عن قائمة المنقولات والمؤخر والنفقات والقضايا المحررة ضده والتفاهم مع المحامى ومعه شخصيا وبالضغط عليه اعترف باسم المحامى وهنا اصابت السيد صاعقة لان المحامى هو صديق للعائلة وكان يتجسس عليهم بنفسه هوو زوج ابنته وباستمرارالتحقيق تبين لهم كما كبيرا من نفس القضايا وعن طريق الصدفة تارة والبحث والتحرى تارة اخرى اكتشفوا ان الاسماء متكررة فى كل الايصالات تقريبا رغم اختلاف الضحايا واماكنهم ولكن الوسيلة واحدة وهى خطاب بريدى بالتوقيع فاجتمع الضحايا معا لجمع قضاياهم وبجهد موحد منهم اكتشفوا ان المحامى ايضا متكرر فى كل القضايا فواجهوه بخطا ما يقوم شرعا عندما علموا انه ملتحى فقال انه حصل على فتوى من الشيخ سعيد عبد العظيم بجواز ما يفعل لمساعدة زبائنه ولكى نوضح حقيقة الامر نكشف ما يلى اولا أننا تأكدنا من الايصالات بانفسنا واسماء المذكورين متكررة فيها ثانيا يوجد تشابه كبير وملحوظ بين نوعية الخطوط التى حررت بها الايصالات والخطوط الموجودة على خطابات البريد بل وبعض الشكاوى التى حررها بعض افراد التشكيل العصابى كمحاضر بتبديد الاموال المستحقة لهم بموجب ايصالات الامانة ثالثا التشابه واضح وملحوظ بين نوعية الطباعة التى طبعت الايصالات على الكمبيوتر لانها ليست كتلك التى تباع فى المكاتب عادة مما يؤكد على ان الفاعل لها جميعا شخصية واحدة تقريبا وهذا ما أكد معظمه تقرير الخبراء فى الطعن بالتزوير على تلك الايصالات مما ترتب عليه براءة الضحايا وسقوط التشكيل فى قبضة العدالة التى لاترحم المجرمين والسؤال الان لماذا هم طلقاء يوقعون المزيد من الضحايا ؟

تحقيق / صافى حمدان

حزب النور سياسى ام دينى ؟

السادة او الاخوة فى حزب النور حتى الآن لا يعرفون الفرق بين حزب دينى وحزب سياسى فنجد الشيوخ مثل محمد حسان ومحمد يعقوب ومحمد اسماعيل المقدم وياسر برهامى وغيرهم يتدخلون فى سياسات واعمال الحزب السياسية وأصدروا فتاوى تحرم التصويت لغير حزب النور وحرموا التصويت للاحزاب والمرشحين الليبراليين والعلمانيين واليساريين بل أصدروافتاوى تحرم التصويت لاى حزب اسلامى لا يقوم على مرجعية سلفية فلايكتفى بالمرجعية الاسلامية بل يجب ان تكون سلفية لكى يصح التصويت لها وبناء عليه فقد حرموا التصويت لحزب الحرية والعدالة الاخوانى وحزب الوسط واحزاب اخرى بل تم تفسيق اى سلفى يترشح على قائمة أى حزب ليبرالى مثلما حدث مع مرشح حزب مصر الثورة الشيخ حمد ابراهيم وهو من خيرة الدعاة السلفيين فى البحيرة فقد تم تفسيقه والتفسيق يشبه التشليح عند الاقباط فى عرف الاخوة السلفيين فلا يتم التعامل معه ماديا ولا دينيا ولا يلقى عليه السلام ويحرم من العطايا الخليجية فما علاقة الشيوخ بالسياسة إما ان ينضموا للحزب ويتحولوا الى ساسة او يتركوا السياسة لاهلها وفى المقابل نجد الساسة مثل عبد المنعم الشحات الذى لم يوفق فى انتخابات مجلس الشعب أمام حسنى محمد دويدار بالمنتزه بالاسكندرية حيث اسقطه الناخبون لتشدده المبالغ فيه دينيا وتحريمه السياحة والعمل فيها وكذلك نادر بكار المتحدث الرسمى باسم الحزب حيث يتحدث كل منهما كرجل دين مسيحى يحلل وحرم ويفسق مثل تحريم السياحة اطلاقا وتحريم تهنئة المسلم لجاره المسيحى بعيده السنوى واصدار منظمة تابعة للحزب للامر بالعروف والنهى عن المنكر فلا أحد يدرى هل الساسة منهم رجال دين؟ ام الشيوخ منهم ساسة أحزاب ؟ ونجدهم فى كثير من الاحيان ينكر الشيوخ ما يقوله الساسة وينكر الساسة ما يقوله رجال الدين فهل تنتهى موجة التفسيق والتبديع التى تباناها السلفيون خلال السنوات الطوال الماضية ليخوضوا غمار السياسة بأمانة وشرف ؟